大六壬斷案疏正|§宅墓02·012|郑宣义占宅

郑宣义占宅。八月癸丑日,巳将丑时。

邵先先曰:此课人盛宅狭,人与宅替;不出四年,必主修造酒房;厨下一婢,酒中死;不要买叔婆之产,必有退悔;又主有三所店,先开二所见财,后开一所主败。宅前不合置淘镬,主八年内淘镬屋下必停丧,是时其家四分矣。

郑兄弟十人,共四十余口,未曾分;至辛亥年,公果造酒房;十二月婢盗酒饮,醉死。己酉年与叔婆交易,叔婆有子二人,年幼不曾预名,后果退悔。又丙辰、戊午二年两店兴旺,己未又开淘镬,正对门前,至乙丑二月弟妇死,殡于内。

盖谓人盛者,癸日遇巳、酉、丑,八月旺金来生也。宅狭宅替者,丑为宅,值金局而脱气也。丑为八月死气,加于酉婢之上,丑上见巳,巳为厨灶,癸水见酉,乃酒也,故主婢死于酒房厨一下。三店者,日上、支上、传上见三个巳,巳为店业。一所败者,癸水绝于巳故也。又巳为锅镬,值癸水乃淘镬也。八年者,双巳四数也。

附论:支上巳,末传巳,皆为日财,故二所见财。日上巳,独不以财爻论,乃绝神加日也,故主败。丑为宅,上加巳,是必宅前置淘镬也。又一人论曰:“癸绝于巳,似矣。然予犹有说焉,丑生于申,宁不绝于巳乎?则绝巳云云者,非其至也。其或癸水克巳,巳为店受克,则自败。庶几近是。”(爱圅曰,此二论不知何人之

笔,附录于此,以便对考。要知先开二所见财,似指干支上二巳而言也。后开一所主败,似指末传上巳而言也。末传为归计,不宜逢绝之意。)

【评疏】

邵公断宅墓、终身、前程仕进等,应事多错综,此例亦然。试析之:

癸丑日占,传合金局,脱支生干,主有《毕法赋》“眷属丰盈居狭宅”之应。干支同位,人随宅替,运因宅衰,曰“人与宅替”。

在本书《前言》中,我向读者介绍了“刘氏断应法”的三大基本原则,即:神将一元大论、理气归象大论和期候应象大论。邵公此课,正是对理气归象论和期候应象论的最佳诠释。法以癸寄丑,乘阴临酉,太阴即酉,酉、癸相见,合之谓“酒”。上见厨灶、锅镬之类巳火临之,巳数四,“不出四年,必主修造酒房”。

更断“主有三所店,先开二所见财,后开一所主败”者,文末附论三种辩之,前二则皆失之迂曲,次论犹甚,大失邵公之意。独爱圅氏按语谓“后开一所主败,似指末传上巳而言也。末传为归计,不宜逢绝之意”,最贴课理,为最善,从其所诠,不复赘。

论毕宅运,接着,让我们来讨论宅运对人事克应的影响。首先,以巳财为厨灶,巳上之酉本婢妾之属,天空乘之,主失财物。所忌者,丑墓乘阴作月内死气覆之,末传又投炉冶,合之断婢在酒房厨下偷酒醉死。应十二月者,丑值月建也。

其次,巳为妻财,兼摄兄弟之媳。巳临宅为宅前,责之以“宅前不合置淘镬”。酉乃巳之死地,且是破碎乘空,故“弟妇死"。据刘氏期候应象论,取丑墓酉,淘镬巳临丑,丑数八,“主八年内淘镬屋下必停丧”。巳数四,破碎临之,“其家四分矣”。乙丑年,墓神并宅神,遂殡于淘镬屋下。

末以酉金乘空,生身类尊长叔婆。酉上丑并宅神,乃是叔婆之产;日干寄之,我欲买之。奈二酉自刑,因断“不要买叔婆之产,

必有退悔”。已酉年又见自刑,应退悔矣。此亦合《毕法》“避难逃生须弃旧”之得财格所议。

课体课格:涉害 从革 赘婿

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