书名:中国传统相学秘籍集成(下)
【作者】
田海林,宋会群辑点
书籍介绍:
历观相人之法,前贤皆指人迷路,趋吉避凶,乃《易》所谓吉凶同患之意,济人利物之术也。故有丧阴骘者,点破暗昧,使之修省归正,以安义命。有茕茕无策计,不欲生者,指其后禄,使之免堕沟壑。有应遭刑戮相者,指之戒性妄为,可免恶难。有松形鹤骨、清气飘然者,指其出世有成。有气色现凶灾恶祸者,指其守分而避凶厄。有气色现隐德者,预奖天爵,而倍进其修为。有过于酒色,病入四肢,面无人色,近于死者,指其修本固源,以延年益算。故古之相道,功莫大焉,甚有益于世也。余不得志,效君平而寓意于水镜,广示之以津梁。故于子则即与之言孝,于臣则与之言忠,于邪则与之言正。但古人求相,问灾不问福;今之求相,问福而不问灾。善相者虽精通唐许术者不少,时气所然,焉得直谈祸福?且今之相者,其于五行亦未了了,但知肥相为土,厚相为水,方相为木,瘦相为金,生者为克,克者为生,不辨木瘦、金方、土厚、水肥、火尖之理,误于人者非小。余故备五行图象于左,识者验之有差。认目花为眼秀,妄许功名;骨粗为敦厚,妄许富饶;声硬为音朗,妄许全福;肉浮为发福,妄许寿考;殊不知恶相近乎威仪,薄相近乎清秀,俗相近乎古,丑相近乎怪,凶相近乎奇。不辨精神气魄秀媚之理,差之毫厘,失之千里。余一生留意,首著麻衣之说,后会诸论之宗,类辑成编。行世十余年矣。知相者观之,不觉心赏神怡,如入山阴道中,有步步引人入胜之妙。盖宗麻衣十三条例推之,精无不该,粗无不备。一辨骨格之荣枯。一观五行之真假。一看五官六府之成败。一取五岳四渎之朝拱。一揣摩头脑顶额仓库骨法之就与不就。一遍求四体肩背腰腹之称与不称。一辨八大五小合格成局。一观手足纹脉之根蒂。一取气魄骨力之厚薄。一辨两目之有真无真。一听声内之音韵。一取器量气度之宽广隘狭。一察心地之曰好曰歹。审此源流诸说,-一推之,穷通寿天,十不失一也。余参究古人之意会之心,得三十余载,方悟古人之法,舒弥六合,收盈一掬,而要之惠迪从逆之吉凶,故另注解阴骘纹、阴骘骨、阴骘气、阴骘色、阴骘变凶、阴骘变吉之书,不知者读之,或疑其虚渺,知者读之,可以自鉴,可不俟余言,亦可知余言之不诬也。
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