法天象地-中國古代人居環境與風水

書名：法天象地-中國古代人居環境與風水

【作者】 於希賢著

書籍介紹：

今天，我們如何來看待在中國和漢文化圈流傳了幾千年，而現今又在世界上引起廣泛興趣的風水?

風水是東方人居環境審美的藝術，幾千年來根深蒂固地植根於民俗之中，體現出敬天法祖的建築規劃特色。

離開了國際文化發展浪潮的眼光，離開了幾千年中國建築文化發展的歷史長河，特別是離開了中國有一整套發展完備的、流派紛呈的建築文化系統，是很難看清楚風水本質的。

風水是東方儒、釋、道結合的建築文化，與西方建築文化分屬兩種學科體系、兩種思維方式、兩種建築文化傳統。

陰宅風水在新時代不宜提倡。

21世紀建築風水伴隨著中國文化走向世界、走向現代化是不可抗拒的趨勢。

人生活於天地之間，一時一刻也不能脫離周圍的環境。

地理環境在地表分佈是千差萬別的，具有不平衡性。

因此，客觀上存在著相對較好的、適合於人們生活的、給人們帶來幸運和隱藏著吉祥與幸福的環境。

也有相對而言比較險惡、危險，給人們生活帶來不便、困苦和不吉利的環境;

人們本能地要選擇、建設、創造自己周圍吉祥的環境。

這就包括了建設創造城市、村落和住宿的宅屋，選擇和建造適合於人們生活的舒適、祥和、吉利的生活空間。

人們置身於其中，生活生產、工作均有方便、舒適、安全之感。

美麗而富有特色的環境景觀，還會使人們的心靈受到感染與鼓舞，使人們充滿美好的情緒與崇高的理想，以此為精神嚮導，促進事業的成功並帶來光明的前途。

褔水是東方人居環境審美的藝術，幾千年來根深蒂固地植根於民俗之中，體難忍。

趨利避害之心，是人群本能的反應，人皆有之。

於是，在中國--這東方文明的發祥地，逐漸形成了依古代社會意識而為人居環境評價系統的“風水”擇其吉而避其兇，營建城市、鄉村和住宅。

風水集中反映了中國古代在時間關係之下的空間吉祥認知。

在空間地理環境中，人如何來使用、安排與生存發展密切關係的人居環境，是洞察環境對人影響的建築文化。

本書內容導航：

第一章 法天象地的風水起源 第一節 風水因法天象地而起源 第二節 天、地、人結合的風水起源 第三節 青龍、白虎、朱雀、玄武與風水的起源 第四節 從考古發現看八卦、天文曆法與風水起源 第二章 風水的理論基礎 第一節 兩種思維繫統、兩套學術理念 第二節 易為東方抽象思維的最高智慧 第三節 陰陽結合而成生命 第四節 天、地、生、人系統有機循環觀 第五節 大地經絡（龍脈）的理論 第六節 天人感應與天人合一觀 第七節 五行相生相剋 第八節 陰陽家鄒衍的世界觀 第九節 建築規劃結構的尚中思想 第十節 天地合德時空對應 第十一節 人地關係的三種範式 第十二節 風水理論系統的確立——郭璞與《葬書》 第三章 巒頭理氣結合的原則 第一節 活體法天思想的基礎 第二節 風水生態格局 第三節 什麼是龍 第四節 龍的隨從——砂 第五節 大地的血脈——水 第六節 大地活體的穴 第七節 氣——固態、液態、氣態的生化 第八節 活體生根的基礎——土 第九節 因時間變化而立“向” 第四章 風水與古代城市選址佈局 第一節 古都原創文化透視 第二節 風水與北京城的原創文化 第三節 風水與蘇州、咸陽、長安、洛陽、南京等都城文化 第四節 昆明歷史文化名城的文脈景觀特徵 第五節 用風水視角觀察莫斯科、華盛頓、維也納的城市設計 第六節 中國古代中小城鎮及長江、黃河沿岸風水圖示 第五章 村落的傳統地理特徵 第一節 村落環境選擇 第二節 水為村落血脈 第三節 柔和的氣場 第四節 村落的地基土壤 第五節 村落風水的風景藝術 第六節 村落的花卉樹木與歷史脈絡 第六章 風水與住宅選址佈局 第一節 宅為人的生息之所 第二節 陽宅的環境條件 第三節 陽宅基址選擇 第四節 陽宅吉凶經驗 第五節 程建軍對陽宅的理法研究 第六節 方圓得體的庭院佈局 第七章 古代中國風水在朝鮮、日本的流傳與影響 第一節 古代風水在朝鮮的流傳與影響 第二節 古代風水在日本的流傳與影響第八章 著名學者論風水 第一節 楊文衡論徐霞客的風水思想和活動 第二節 李約瑟論風水 第三節 國際風水研究與學術動態 附錄 西方感應和行為地理學與中國風水理念的比較 附錄 中國古代的堪輿書目 類書堪輿書目 北京大學圖書館藏堪輿書目 附錄 主要參考文獻