書名:圖注平砂玉尺經
【作者】
書籍介紹:
書名:圖注平砂玉尺經.pdf
【作者】 (元)劉秉忠/著
書籍介紹:
中國風水,流傳數千年,為中華傳統文化之現寶,也成為今人生活中之一部分。
古賢今智,傳承演繹,積累推廣,為風水國學做出了傑出的貢獻。
數千年來歷代地理大師不斷湧現,其典籍著作浩如煙海,汗牛充棟。
在發展過程中,風水學逐漸形成了兩大宗派,即巒頭派和理氣派。
巒頭派注重巒頭方位組合上的信息,無論何種風水體系,其內容大體相差無幾,都講究巒頭龍穴砂水之“美”,理氣派堅持時空運用方面知識原理,就中國風水理氣而言,大體又分為三個體系:一是三合風水,二是天星風水,三是玄空風水。
但是“尋龍、定穴、觀砂、覓水、立向”的目的不管在那一派系中都是一樣的。
都是為達到盡善盡美、趨吉避凶、獲吉納褔。
總體說來巒頭和理氣,兩者互為表裡,各有所長。
“巒頭無“理氣”不靈,“理氣”無“巒頭”不驗,這是一個永恆的哲學真理。
《平砂玉尺經》一書,風水學褒貶不一。
巒頭派、三合派褒獎其“至精至深,盡洩地理玄機"。
一勺子則認為:“玉尺之龍法,九星水法,人星砂法,七星及山上龍神之至精至微,刻期刻應之真學問。
”但此書經偽注淆亂,俗術撰綴,神文所存,蓋不剩幾,所以玉尺經之所以可辨可毀。
尤其蔣大鴻則旗幟鮮明,指其為偽書,並專著《平砂玉尺辨偽》一書,更是此書的地位江河日下。
身價一落千丈開。
此書彙集三代國師的精華,怎能經一人之口就全盤否定。
況且真正的三合派也是靈驗無比的,只不過真懂的人太少,或者真正的三合風水傳承的更隱秘罷了,願此書能管中窺豹略見一斑,認識一個真正的三合風水吧!
平砂玉尺,取平砂治水度量標尺而定義。
古代傳其書原名《神文通機集》,原作陳摶,到元時太師左衿山人劉秉忠彙總寫。
明朝國朝劉伯溫先生見而解之,所以全書上有宋朝賴布衣的發揮。
全書其間形勢方位之理,無所不備,真堪輿大成也。
兩千多年前的三合風水能流行至今,易理精深的天星風水被很多人所睛睞,神奇而靈驗的玄空風水能風行當今世界,這是為什麼?
答案只能說是風水是我國人民聰明智慧的結晶,他們是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙先哲不斷努力反覆實踐總結出來的寶貴經驗,具有獨特而神奇的超前預測、超前反映的功能,而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值,以其強大的生命力和科學性流傳至今,為國內外眾多人們所重視。
只要能從中挖掘出祖先留給我們的經驗,找出適應我們當今生活的規律,且能以正確的方法給予具體的指導,那就說明我們從中國傳統的文化中,找到了它和諧於我們生活的大吉祥、大美好,大智慧。
本書內容導航:
卷一 審勢篇第一 勢說綿蠻聲 卷二 審氣篇第二 天機賦 卷三 審龍篇第三 逐吉賦 卷四 審穴篇第四 枝水貫腹腰分作護圖各分砂還氣龍 平原曠野認微茫水法 蘆花三嫋水星行龍體 戴九履一圖 水流四維四正受局 群雁落湖形 尋龍首尾 鬼劫龍 長砂關氣直受 三關三峽本氣入首式 斜來正下水朝案外 中局收氣勢 中受平收氣脈勢 群雁賓鴻勢 劫龍分氣 出頭尖細鬼砂食氣 龜背形 金盤荷葉形 仙掌窩形 回龍顧祖 截氣立穴法 斬氣立穴 祥雲捧月形 平砂土脈之原 山龍落脈平坡勢 背旺迎生逆勢 四正水法 陰龍布氣圖 陽龍布氣圖 亥龍出水巽局式 四垣水 擊破生旺局 衝破生旺借配立向法 四生水法 四墓水法 乘氣主穴當棄餘脈 偽行真落形勢 周昌奇祖地形勢 真行真落土金形體局 真行偽落舍偽取真法 催官吉秀羅列形式 六秀朝天形勢 單落雙入裁穴法 參形雜式圖 卷五 審砂篇第五 卷六 審向篇納水消水