六爻梅花易卦例精解

書名：六爻梅花易卦例精解.pdf

【作者】 賈雙萍/著

書籍介紹：

我在主編《中國古代哲學研究文章》(2004年6月新疆人民出版社出版)這套叢書的導言中曾提出一個觀點，這就是作為中國古代哲學主幹的易學思維科學，不僅作為指導思想、世界觀和方法論，曾在中國歷史上大的政治實踐、經濟實踐、軍事實踐乃至科技文化實踐中發揮過重要作用，而且我們的祖先還依據象、數、理、用的獨特思維方式，構建了許多預測思維模型，用於老百姓的日常生活，以檢驗這種思維科學的正確程度和準確率。

這是中國古代哲學文化區別於其他哲學文化的一個重要特點。

換句話說，中國古代哲學的主幹，同時又是一種預測學。

中國古代哲學中這種預測學，與現代西方所謂的預測學，無論從思維方式上、理論構架上、還是具體方法上，都具有本質的區別。

西方所謂現代預測學，是在對某一事物進行大量的調查研究之後，根據該事物的過去和現在的情況及其發展變化規律，依靠邏輯推理的思維方式，對其未來做出預測。

而中國古代這種預測學，是根據陰陽五行哲學原則，構建的一個個時空象、數、理的思維模型，而且這種模型是一種普通適用的模型，也就是說，以一種數理模型來摹擬萬事萬物。

所以它不需要對某一具體事物進行調查研究，而是採取比類取象的象致思維方式，直接找出與某事物對應的哲學符號，納入這個固定的、普通的模型中進行摹擬，然後依據陰陽五行生剋制化的哲學原理作出預測判斷。

因此，我認為，它實質上是一種哲學預測，這種預測不僅要運用邏輯思維，同時還要運用形象思維和靈感思維。

這就是它不被習慣於現代單一邏輯思維的許多人所理解的癥結所在。

古代預測學的特點和本質，才能正確地對待它、瞭解它、學習它和應用它。

北京賈雙萍女士編寫的《六爻、梅花易卦例精解》一書，就是中國古代預測思維模型中最流行最常用的八卦象、數、理模型。

這種預測模型直接來源於《周易》本經，經過宋代易學大師邵康節的改造，使之更加簡捷明快，充分體現了易學“大道至簡”的原理。

賈雙萍女士學易十餘年，曾師從黃鑑學習梅花易數；

師從劉昌明學習六爻納甲。

她學古而不拘泥於古，從師而不拘泥於師，在實踐中勇於大膽創新，激收眾家之長。

她把梅花易數與六爻融匯在一起，在實踐中收到了更好的效果。

當今易學界仍有不少人沿襲舊的保守觀念，自己稍有所悟，就視為“絕招”秘不傳人，我認為學易從來就沒有什麼絕招，關鍵是從易理上把握住某種預測模型的根本原理及其思維模式，然後在實踐中敢於大膽靈活變通加以運用，就會事半功倍。

賈雙萍女士這部卦例精解的最大特點和優勢，就是她在書中毫不保留地把她在梅花易和六爻實用中的起卦方法(許多創新的簡易方法)、比類取象的判斷思路(許多新穎的直讀法)，以及用大道至簡的梅花易一卦多斷，乃至判斷一個人的終身命運、風水環境，還有化解的種種思路和方法，都呈現在讀者面前，我認為只有這種研究態度，才會使易學的真懂得到繼承，並且有望發揚光大。

鑑於此，所以我樂於為之作序，並且向廣大讀者特別是易學愛好者推薦之。