書名:圖解奇門遁甲大全(第三部)
【作者】
書籍介紹:
書名:圖解奇門遁甲大全(第三部:陰遁540局祥解)
【作者】 唐頤/著 (清)陳夢雷等/整理
書籍介紹:
奇門遁甲一術源遠流長,自古為兵家必修之課,歷代政治家們也常運用此來推測事物、判斷吉凶、尋找時機等,如漢初張良、三國諸葛亮、明初劉伯溫等所謂軍師輔臣皆精通此術。
正是這些人使奇門遁甲得以良好地傳承。
但作為一門特殊的歷史文化遺產,奇門遁甲經過千百年來的流傳、演變,本身難免龍魚混雜,在封建歷史的長河中積演了不少非科學的成分,沾染上一些唯心主義的歷史塵垢,使它作為傳統歷史文化的信息預測載體的功能常被扭曲與纂改,甚至硬加入一些古代學者亦不以為然的迷信糟粕,主要有以下三點: 一是對奇門遁甲來源的神化說法,為了渲染其神奇而誇大其辭。
二是唯心構擬的一些“動應”,這些不但用今天的常識不能解釋,就是在奇門遁甲的理論體系中也找不到真正的依據。
三是法術奇門中的符咒,借用道教法術,顯得怪誕無稽,將人引入邪道。
目前,奇門遁甲還處於探索階段,也屬於一種內容龐雜、尚待整理與驗證的潛科學階段,其中必然具有一定的樸素的唯物主義世界觀和方法論,以及不少的科學信息,但又雜有其它偏向於神秘性、偶然性與非科學性的因素。
在批判保留與揚棄的正確前提下,作為一個學術項目去研究與探討應該是正當的、積極的。
而且那些包含著一定神秘性的內容,在古籍中實有來源,並非是今人胡編亂造,研究這些內容,至少可以起到了解古代文化和社會現象、心理現象的作用。
總之,奇門遁甲作為中國古文化的一部分,通過深入地瞭解,或許會進一步從中探索出一些自然規律,研究出一些新的現象與情況,提示出一些尚未被認識的知識領域,乃至於發現一些很有價值又符合於現代科學的東西, 都應該是大有可能的。
當然,對於古代思想的侷限性和謬誤,則應加以分析和揚棄。
本書內容導航:
卷九 奇門遁甲陰遁540局詳解(上)
第一章 陰遁九局 1.甲己日十二時局 2.乙庚日十二時局 3.丙辛日十二時局 4.丁壬日十二時局 5.戊癸日十二時局 第二章 陰遁八局 1.甲己日十二時局 2.乙庚日十二時局 3.丙辛日十二時局 4.丁壬日十二時局 5.戊癸日十二時局 第三章 陰遁七局 1.甲己日十二時局 2.乙庚日十二時局 3.丙辛日十二時局 4.丁壬日十二時局 5.戊癸日十二時局 第四章 陰遁六局 1.甲己日十二時局 2.乙庚日十二時局 3.丙辛日十二時局 4.丁壬日十二時局 5.戊癸日十二時局 第五章 陰遁五局 1.甲己日十二時局 2.乙庚日十二時局 3.丙辛日十二時局 4.丁壬日十二時局 5.戊癸日十二時局
卷十 奇門遁甲陽遁540局詳解(下)
第一章 陰遁四局 1.甲己日十二時局 2.乙庚日十二時局 3.丙辛日十二時局 4.丁壬日十二時局 5.戊癸日十二時局 第二章 陰遁三局 1.甲己日十二時局 2.乙庚日十二時局 3.丙辛日十二時局 4.丁壬日十二時局 5.戊癸日十二時局 第三章 陰遁二局 1.甲己日十二時局 2.乙庚日十二時局 3.丙辛日十二時局 4.丁壬日十二時局 5.戊癸日十二時局 第四章 陰遁一局 1.甲己日十二時局 2.乙庚日十二時局 3.丙辛日十二時局 4.丁壬日十二時局 5.戊癸日十二時局
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