滴天髓闡微

書名：滴天髓闡微.pdf

【作者】 （明）劉基撰；

孫正治注

書籍介紹：

在談到傳統命理學的時候，不能不提到《滴天髓闡微》這本書，因為這本書的名氣實在太大了;

而談到《滴天髓微》，又必須首先提到《滴天髓》原著，因為前者是後者的註釋性著作。

《滴天髓》一書，相傳為宋人京圖著，明初劉基注。

劉基，大家都知道，他是明代開國元勳，也是一位術數名家，而京圖則歷史上沒有留下任何資料，所以人們大都認為《滴天髓》是劉基自作自注的，比如民國命理學家徐樂吾、袁樹珊就持這樣的看法。

當然這只是一種看法罷了，究竟是誰著誰注，還有待於新的歷史資料。

對於《滴天髓》原著，人們的評價一直很高。

清初命理學家陳素庵說:“其書窮干支之情，通陰陽之變，不拘格局，不用神煞，但從命理推求，愈人愈微，愈微愈顯，誠此道之專精，術家之拔萃也。

”袁樹珊在《命理探源》中說:“坊間有《滴天髓》一書，術者認為命書之最。

”徐樂吾說:“僕研習命理有年，生平最服膺者為《子平真詮》、《窮通寶鑑》《滴天髓》三書。

”另一民國命理學家方重審在徐樂吾《子平真詮評註》序中說:“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其範圍，如江河日月，不可廢者。

”“倘能合天才、學識、經驗三者俱全，於斯道庶幾人聖矣!

”但是，由於《滴天髓》原著是以賦體寫成的，文字古奧，原注又很簡約，讀者很難理解，往往朝夕披覽，卻很少心得。

直到道光二十八年(即1848年)前後任鐵樵的增注問世，才發掘出其中的奧義。