書名：滴天髓徵義
【作者】
書籍介紹：
書名：滴天髓徵義.pdf
【作者】 （明）劉基撰；
孫正治注
書籍介紹：
談到《滴天髓徵義》這部書，首先必須提到《天》原著，因為前者是後者的註釋性著作。
《滴天髓》原著，相傳為宋人京圖著，明初劉基注。
劉基，大家都知道，他是明代開國元勳，也是一位術數名家，而京圖則歷史上沒有留下任何資料，所以人們大都認為《滴天髓》是劉基自作自注的，比如民國命理學家徐樂吾、袁樹珊就持這樣的看法。
當然這只是一種看法罷了，究竟是誰著誰注，還有待於新的歷史資料。
對於《滴天髓》原著，人們的評價一直很高。
清初命理學家陳素庵說:“其書窮干支之情，通陰陽之變，不拘格局，不用神煞，但從命理推求，愈入愈微，愈微愈顯，誠此道之專精，術家之拔萃也。
”袁樹珊在《命理探源》中說:“坊間有《滴天髓》一書，術者認為命書之最。
”徐樂音說:“僕研習命理有年，生平最服膺者為《子平真詮》、《窮通寶鑑》《滴天髓》三書。
”另一民國命理學家方重審在徐樂吾《子平真詮評註》序中說:“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審後之言命學者，千言萬語，不能越其範圍，如江河日月，不可廢者。
”“倘能合天才、學識、經驗三者俱全，於斯道庶幾人聖矣!
” 但是，由於《滴天髓》原著是以賦體寫成的，文字古奧，原注又很簡約，讀者很難理解，往往朝夕披覽，卻很少心得。
直到道光二十八年(即1848年)前後任鐵樵的增注問世，才發掘出其中的奧義。
