書名:唐宋時期命理文獻初探
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書籍介紹:
書名:唐宋時期命理文獻初探.pdf
【作者】 劉國忠/著
書籍介紹:
二十世紀以來,考古學在中國的飛速發展為中國古代歷史文化的研究提供了前所未有的機遇,從而使人們可以用一種全新的眼光重新反思和探討中國的古代文明。
當前,學者們對中國古代歷史文化的研究正在不斷深人,本文僅擬對其中的數術研究情況作一些討論。
數術,也寫作術數,是中國古代學科分類中的一個重要門類在現存的最早圖書目錄《漢書·藝文志》中,班固把當時皇室所藏圖書分為六大類,即六藝、諸子、兵書、詩賦、數術、方技六者,而在其中的數術類圖書中,又包括了天文、歷諧、五行、著龜、雜佔、形法六個小類,也就是說,整個數術類的圖書包括了今人所說的天文、曆法、地理、陰陽五行理論等諸多方面的知識,漢書·藝文志》所著錄的西漢皇家圖書共有596種13269卷,而其中數術類中所收的書籍競佔了190種2528卷,其圖書種類幾乎佔了全部書籍的1/3,如果再加上與數術有關的“諸子”類中的陰陽家書籍、“兵家”類中兵陰陽方面的書籍以及“六藝”類中的象數《易》等方面的材料,其總量當更為可觀。
雖然在此之後人們對於數術類書籍的分類和認識還有不少變化,其地位在歷史上也在不斷髮生改變,但是數術類文獻一直是古代圖書分類中必不可少的一個類別,數術活動與數術文獻一直在社會上特別是在中下層的人們生產和生活中扮演著重要的角色。
可見,要深入瞭解中國古代的學術、思想與文化,數術文化勢必是其中的重要一環。
雖然古代的數術文化中有許多被今人視為荒誕不經的內容,但並不是能用封建迷信一詞所簡單概括的,它反映了古代人們的知識觀、世界觀以及他們對自身及周圍現象的不懈追求和具體實踐。
隨著科學的進步,進人二十世紀以後,古代數術的理論與活動已經很少有人再相信了,對於大多數人來說,數術知識已經變得十分陌生,也沒有太多的實際意義,除了一些街頭占卜算卦的江湖術士還藉著一點數術知識招搖撞騙之外,中國古代的數術理論及活動已經退出了歷史舞臺,而學者們的學術研究中也往往將之簡單地歸為封建迷信活動,因而對這方面的內容亦很少予以關注。
然而,隨著二十世紀考古學在中國的飛速發展以及古代書籍特別是數術書籍的大量出土,學者們又開始重新審視和研究早已深受冷落的古代數術文化,從而使數術文化與數術史的研究獲得了新的生機。
這種情況的出現主要是由於古代數術文化和數術活動十分繁盛,以致古代墓葬中以數術文獻隨葬的情形十分普遍,從而使考古工作中以及一些不法分子的盜掘活動中所發現的古代數術文獻相當豐富,這些材料主要有: 20世紀初,敦煌藏經洞被世人發現,藏經洞中所收藏的各種敦煌卷子得以重見天日,從而極大地改變了中國中古歷史研究的面貌。
敦煌卷子雖然以佛經為主,但是數術材料也十分豐富,有許多珍貴的數術文獻,如《周公解夢書》《白澤精怪圖》《神龜推走失法》等等。
據統計,與數術有關的敦煌卷子達數百卷之多,它們是研究中國中古時期數術文化的一個重要寶庫。