四柱命理正源

書名：四柱命理正源.pdf

【作者】 劉文元/著

書籍介紹：

人以怎樣的方式活在這個世界上?

人的生命過程，是偶然性的事件的組合呢，還是冥冥中服從某種必然性的安排。

人到底有沒有命運?

生辰八字真的可以預測人的命運嗎?

本書將幫你解開這些難解之謎。

本書定名為《四柱命理正源》，是因近年來出版的命理著作中虛假理論創新理論太多，這些未經大量實踐檢驗的、離傳統經典理論相差甚遠的創新理論漫延於易界，導致大量易學愛好者們感到思路混亂、無所適從，不少易友開始對傳統命理理論體系產生懷疑，有的易友甚至認為，在四柱中找用神是件毫無意義的事情，不找用神照樣可以斷事。

還有的易友乾脆放棄傳統的取用神方法，直接改學自派命理了，並認為命學精華都在盲派命理體系中產生這些現象的根源在於，國內近些年來所出版的命理著作中，絕大多數的立論、觀點是不正確的，甚至是錯誤的。

這些著作內容的普遍特點是:沒有從真正意義上弄懂“用神”是怎麼回事，不能用準確的語言把傳統經典命理學術體系中的本原思想精神表達出來。

加之有些以商業炒作為目的的蓄意編造，導致了整個四柱界一片混亂，各種創新理論漫天飛揚，廣大易友們面對這種混亂局面而無從選擇，不知哪種理論是正確的?

針對這一現實情況，《四柱命理正源》一書將給廣大易學愛好者們展現出一幅真正傳統經典的、權威性極高的、理論體系完整的四柱命理預測體系，該體系的主要精華內容如下: 一、必須在原命局中找用神，不能在原命局八個字以外的大運、流年干支中尋找用神。

二、用神不變論。

用神在原命局中定準後，一生都不會改變。

用神決不會隨著大運、流年的變化而重新選取用神。

這一點是與現代新派的一些用神轉變理論是格格不人的。

筆者認為，用神隨著大運、流年的變化而發生改變的理論是偽理論，是不符合易理的。

三、原命局的格局不會隨著大運、流年的改變而改變，這一點是與現代新派的一些格局轉變理論相反的。

筆者認為，原命局格局隨著大運、流年的變化而轉換格局這一說法，是偽理論。

四、干與幹作用，支與支作用，隔不作用這套理論是錯誤的。

現代派的很多四柱著作都這樣認為，在命局中，是同柱干支可以直接生克，異柱之間，是干與幹作用，支與支作用，本柱天干不能和異柱地支發生作用。

相鄰的兩柱可以有生克，隔柱不作用等。

對於這些新派理論，《四柱命理正源都給予了堅決的否認。

並提出，原命局八個字中，任何天干、地支之間可直接有生克關係。

生克的條件在於是否同氣、通氣。

只要有通氣、同氣，年柱可以和時柱直接進行生克。

年幹可以和時支直接進行生克。

五、重視神煞系統的作用。

現代派的很多作者認為，神煞沒有太大作用，只要搞好五行生剋制化就能斷好命局，這是錯誤的。

筆者認為，只有重視神煞系統，才能將信息鎖定到一個具體的點上面。

六、重視十二長生狀態的具體運用。

現代的諸多四柱著作中，沒有一本書把五行的旺衰與十二狀態講明白。

筆者認為，旺、相、休、囚、死是講五行旺衰的，長生、沐浴、冠帶……是講五行氣數狀態的，旺衰與氣數狀態是兩組不同的概念。

七、重視天於在四柱命局及大運、流年中的作用。

很多四柱著作都注重地支的作用，而忽略天干的作用，這是極端錯誤的。

天干與地支具有同等重要作用，在預測過程中必須重視天干。

八、重視納音的作用。

現代版的四柱著作中，沒有一本書明確講明納音在預測過程中如何運用，有的作者甚至認為納音是沒有用的。

《四柱命理正源》一書將納音的重要作用與具體運用方法講述得淋漓盡致。

九、重點推出身弱而不從的人照常當官、發財類的命學理論。

並指出，身旺、身弱與當官、發財沒有直接關係，不論身旺身弱，只要組合好，就能當官、亦有財運。

十、重點講解大運干支與原命局干支之間的關係，並權威地指出:原命局八個字是相對靜態的，大運干支是絕對動態的。

大運干支只是由月柱派生出來的一組動態干支，大運於支只具有調動、引動原命局干支的作用。

大運不能用來作為衡量原命局干支五行旺衰的標準。

原命局干支旺衰亦不會隨大運的變化而發生變化。

十一、詳細推出四柱動態信息類象及組合後的信息與狀態語言的解讀其中包括單柱組合信息解讀、兩柱或多柱組合信息解讀，通過解讀使易友們的實戰能力有質的提高。

十二、分類占斷。

本書通過分類占斷，詳細推出財運、官運、婚姻、疾病、意外災難、父母、兄弟姐妹、子女、性格等方面的詳盡論述，通過大量的實例分析，使讀者們對各類占斷有了更加本質、深刻的理解，以提高易友的實戰能力。