中國傳統相學秘籍集成（下）

書名：中國傳統相學秘籍集成（下）

【作者】 田海林，宋會群輯點

書籍介紹：

歷觀相人之法，前賢皆指人迷路，趨吉避凶，乃《易》所謂吉凶同患之意，濟人利物之術也。

故有喪陰騭者，點破闇昧，使之修省歸正，以安義命。

有煢煢無策計，不欲生者，指其後祿，使之免墮溝壑。

有應遭刑戮相者，指之戒性妄為，可免惡難。

有松形鶴骨、清氣飄然者，指其出世有成。

有氣色現兇災惡禍者，指其守分而避兇厄。

有氣色現隱德者，預獎天爵，而倍進其修為。

有過於酒色，病入四肢，面無人色，近於死者，指其修本固源，以延年益算。

故古之相道，功莫大焉，甚有益於世也。

餘不得志，效君平而寓意於水鏡，廣示之以津樑。

故於子則即與之言孝，於臣則與之言忠，於邪則與之言正。

但古人求相，問災不問福;

今之求相，問福而不問災。

善相者雖精通唐許術者不少，時氣所然，焉得直談禍福?

且今之相者，其於五行亦未了了，但知肥相為土，厚相為水，方相為木，瘦相為金，生者為克，克者為生，不辨木瘦、金方、土厚、水肥、火尖之理，誤於人者非小。

餘故備五行圖象於左，識者驗之有差。

認目花為眼秀，妄許功名;

骨粗為敦厚，妄許富饒;

聲硬為音朗，妄許全福;

肉浮為發福，妄許壽考;

殊不知惡相近乎威儀，薄相近乎清秀，俗相近乎古，醜相近乎怪，兇相近乎奇。

不辨精神氣魄秀媚之理，差之毫釐，失之千里。

餘一生留意，首著麻衣之說，後會諸論之宗，類輯成編。

行世十餘年矣。

知相者觀之，不覺心賞神怡，如入山陰道中，有步步引人入勝之妙。

蓋宗麻衣十三條例推之，精無不該，粗無不備。

一辨骨格之榮枯。

一觀五行之真假。

一看五官六府之成敗。

一取五嶽四瀆之朝拱。

一揣摩頭腦頂額倉庫骨法之就與不就。

一遍求四體肩背腰腹之稱與不稱。

一辨八大五小合格成局。

一觀手足紋脈之根蒂。

一取氣魄骨力之厚薄。

一辨兩目之有真無真。

一聽聲內之音韻。

一取器量氣度之寬廣隘狹。

一察心地之曰好曰歹。

審此源流諸說，-一推之，窮通壽天，十不失一也。

餘參究古人之意會之心，得三十餘載，方悟古人之法，舒彌六合,收盈一掬,而要之惠迪從逆之吉凶，故另註解陰騭紋、陰騭骨、陰騭氣、陰騭色、陰騭變兇、陰騭變吉之書，不知者讀之，或疑其虛渺，知者讀之，可以自鑑，可不俟餘言，亦可知餘言之不誣也。