圖解黃帝內經·素問

書名：圖解黃帝內經·素問

【作者】 唐頤 譯

書籍介紹：

《黃帝內經》是一部傳承2000多年，被歷代醫家視為醫家之宗” 的中醫經典鉅著.分為《素問》、《靈樞》兩部分。

其《素問卷》在古代天文學、地理學、歷算學、生物學、人類學、心理學等基礎上，強調人體本身是一個整體、人與自然環境密切相關， 並運用陰陽五行學說解釋生理.病理現象，指導診斷與治療:把陰陽的對立統一看成是宇宙間萬事萬物產生、發展、變化的普遍規律:強調精神與社會因素對人體及疾病的影響:提出了治未病” 的疾病 預防理念等，全書詳細闡述了人體藏象，經絡.病因病機.病證、診法，療法，以及天人相應” 的養生之法，集中而系統地展現了我國古代醫藥學和養生學之大成。

本書以白話全譯、插圖圖解的形式，形象直觀地向讀者完整展示這部中醫養生的經典鉅著。

本書將告訴你如何通過飲食調養身體，為何情緒能影響到人的身體健康，怎樣在沒有得病的時候預防疾病的發生，以及如何隨著季節的變化來調攝養生等，相信這些傳承千年的中醫經典養生理念一定會為現代人的健康養生指明方向。

序言——迴歸中國傳統養生之道

2006年，就是否”廢除中醫”的爭論一度甚器塵上，最終在國家的力挺下，中醫艱難留存。

然而，一個不容忽視的問題擺在我們面前:中醫還有沒有發展前景？

2008年，人們在繁忙的經濟生活中身體每況愈下，逐漸認識到自身健康的重要，長壽養生的理念逐漸興起。

於是.一個讓人困惑的問題出現了：怎樣養生,才能達到健身長壽的目的？

將兩個問題結合起來尋找答案，你就會發現：養生，沒有中醫能行嗎？

如何通過飲食調養身體？

為何情緒能影響到人的身體健康？

怎樣在沒有得病的時候預防疾病的發生？

以及如何隨著季節的變化來調整養生步....這些有關養生和健康的問題，你都可以在中醫理論中找到詳細的解答.同時，國人也不必再為中醫的前景擔憂，因為，要想養生，就離不開中醫，離不開”養精藏神".“腎養”以及“陰陽平衡”等中醫千年傳承下來的經驗，而不是幾顆維他命那麼簡單。

要想了解中醫，瞭解養生的奧義.就不得不提中醫第一經典——《黃帝內經》。

作為現存最早的中醫理論典籍，《黃帝內經》成書於2000多年前的戰國時期。

這部託名中華民族先祖"黃帝”的醫學著作，總結了我國古代的醫療經驗和學術理論，吸收《周易》的陰陽五行思想，在古代天文學、地理學、歷算學、生物學.人類學.心理學等基礎上,對人體的解剖，生理.病理以及疾病的診斷、治療與預防，做了比較全面的闡述，確立了中醫學獨特的理論體系，成為中醫學發展的理論基礎和源泉，被歷代醫家稱為、醫家之宗”。

同時，它也是古人長壽、養生所遵循的養生寶典，它提出了養生學的兩個要點，即保養和補養，認為~精氣"是萬物的根本，懂得保養並貯藏精氣，就可以長壽:萬事萬物有陰陽和諧.五行生剋制化，懂得調和陰陽五行就可以不得病:萬物有運動才有變化和發展，所以懂得運動就可以健身，提高抵抗力:人與自然.季節氣候的和諧與呼應，是四時養生的根本等內容.總之，從微觀的人類日常飲食起居，勞逸寒暑.五志七情，到宏觀的四時氣象、五運主歲.六氣勝復等。

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黃帝內經》(-般簡稱《經》)詳細闡述了人體藏象、經絡、病因病機、病證、診法、療法，以及“天人相應”的養生之法，集中而系統地展現了我國古代醫藥學和養生學之大成。

當前，託名‘養生”，“中醫養生”的書籍魚目混雜、良莠不齊，令讀者為之目眩，無從分辨。

然真正闡述養生之法的中醫理論，無不源於《內經》.我們要做的，就是讓養生的理念迴歸，眾法歸宗到中醫養生的本源——《黃帝內經》.只要讀懂《內經》，即可天下無書矣。

《內經》分為《素問》.《靈樞》兩卷。

《素問》主要以人與自然統一觀，陰陽五行說.臟腑經絡學為主線，論述攝生.臟腑、經絡、病因.病機.治則、藥物以及養生防病等各方面的關係，集醫理、醫論.醫方於一體，強調人體內外統一的整體觀念。

《靈樞》又稱《針經).《九針》.其核心內容為針灸與臟腑經絡學說。

本書為《內經》的《素問》卷，共81篇。

為忠實於原著，本書採取了原本閱讀，白話全譯的方式，向讀者全面而完整地展示這部千年養生鉅著。

同時，本書又運用了現代的圖解手法，以圖文對應的方式逐篇逐層地解讀《內經》中的深奧理論，其中包括了200多幅手繪插畫、插圖、圖表和直觀圖解，生動形象地詮釋人體，自然與養生的奧秘.便於讀者輕鬆閱讀。

內容概述：

卷一 攝生論

篇一 上古天真論篇 篇二 四氣調神大論篇 篇三 生氣通天論篇

卷二 藏象論

篇四 金匱真言論篇 篇五 陰陽應象大論篇 篇六 陰陽離合論篇 篇七 陰陽別論篇 篇八 靈蘭秘典論篇 篇九 六節髒象論篇 篇十 五臟生成篇 篇十一 五臟別論篇

卷三 色診論

篇十二 異法方宜論篇 篇十三 移精變氣論篇 篇十四 湯液醪醴論篇 篇十五 玉版論要篇 篇十六 診要經終論篇

卷四 脈候論

篇十七 脈要精微論篇 篇十八 平人氣象論篇 篇十九 玉機真髒論篇 篇二十 三部九候論篇 篇二十一 經脈別論篇 篇二十二 髒氣法時論篇 篇二十三 宜明五氣篇 篇二十四 血氣形志篇 篇二十五 寶命全形論篇 篇二十六 八正神明論篇 篇二十七 離合真邪論篇 篇二十八 通評虛實論篇 篇二十九 太陰陽明論篇 篇三十 陽明脈解篇

卷五 病能論

篇三十一 熱論篇 篇三十二 刺熱篇 篇三十三 評熱病論篇 篇三十四 逆調論篇 篇三十五 瘧論篇 篇三十六 刺瘧篇 篇三十七 氣厥論篇 篇三十八 咳論篇 篇三十九 舉痛論篇 篇四十 腹中論篇 篇四十一 刺腰痛篇 篇四十二 風論篇 篇四十三 痺論篇 篇四十四 痿論篇 篇四十五 厥論篇 篇四十六 病能論篇 篇四十七 奇病論篇 篇四十八 大奇論篇 篇四十九 脈解篇

卷六 針刺論

篇五十 刺要論篇 篇五十一 刺齊論篇 篇五十二 刺禁論篇 篇五十三 刺志論篇 篇五十四 針解論篇 篇五十五 長刺節論篇 篇五十六 皮部論篇 篇五十七 經絡論篇 篇五十八 氣穴論篇 篇五十九 氣府論篇 篇六十 骨空論篇 篇六十一 水熱穴論篇 篇六十二 調經論篇 篇六十三 繆刺論篇 篇六十四 四時刺逆從論篇 篇六十五 標本病傳論篇

卷七 運氣論

篇六十六 天元紀大論篇 篇六十七 五運行大論篇 篇六十八 六微旨大論篇 篇六十九 氣交變大論篇 篇七十 五常政大論篇 篇七十一 六元正紀大論篇 篇七十二 (亡佚)刺法論篇 篇七十三 (亡佚)本病論篇 篇七十四 至真要大論篇

卷八 論治

篇七十五 著至教論篇 篇七十六 示從容論篇 篇七十七 疏五過論篇 篇七十八 徵四失論篇 篇七十九 陰陽類論篇 篇八十方 盛衰論篇 篇八十一 解精微論篇

附錄

篇七十二 刺法論篇 篇七十三 本病論篇