大六壬斷案疏正|§宅墓02·014|童得松佔宅

童得松丁巳生五十三歲，佔宅。

己酉年六月壬戌日，未將丑時。

邵先生曰：此課德喪神消，人亡家破。

何以言之？

蓋壬德在亥，亥為閉口，無德可言，是謂德喪。

(愛圅竊謂：亥德臨絕地為德喪。

)身命臨亥，火被水克，是謂神消。

生氣受克，而死氣為主，是謂人亡。

辰來破宅，又為干支之墓，是謂家破。

一為宅水不通，二為灶廁不便。

(巳為灶，亥為廁，巳、亥相加為不便。

)我去彼絕，彼來此絕，墓來剋日，是為兇課。

童聞先生之言，遂遷店居住，其戶遂寧，而禍亦解。

【評疏】

前一課伏吟，此則返吟。

壬以亥為德祿，返吟盤亥加巳上，為壬之絕氣；

未月佔，亥作月內死氣；

癸亥又是六甲之末，乃閉口重重，德絕祿喪之徵。

邵公謂：“亥為閉口，無德阿言，是謂德喪”，是假課理喻人倫，即《弁言》中贊雲：“先生精於六壬，佔無不中，且言忠教孝，規過勸善，各因人而施，是知為年高德劭之耆英，非徒以六壬見長也”。

其實也就是歐陽修《醉翁亭記》所說的“醉翁之意不在酒”。

本案發用丁巳，乃童之本命，故是用與命臨亥，身與亥相併，非“身命臨亥”。

巳為月內生氣，臨亥則受克，謂之“神消”，因“生氣受克，而死氣為主”，故主人亡。

就支上言，辰衝宅謂之“辰來破宅”，佔日壬戌，干支均墓於辰，主“家破”。

灶、廁不便，固然是因為巳為灶、亥為側，互相沖破的緣故。

而“宅水不通”又該怎麼理解呢？

以神將一元論來看，中傳亥水乘勾陳，可以聯繫到宅上的辰土，並發現辰不僅“破宅”，而且還是亥水的墓神，所以亥水乘勾，實質上就是為其墓神所覆，這就造成了“宅水不通”的克應。

這樣的兇課，除了搬遷，別無可解，課以丁馬發用，中傳又是太歲、本命之馬，因此最後以“遷店居住”避禍為上策。

課體課格：返吟絕胎勵德