圖解協紀辨方書（第1部）吉凶神煞

書名：圖解協紀辨方書：傳統擇吉術之大成（第1部）吉凶神煞.pdf

【作者】 （清）允祿等著

書籍介紹：

擇吉術不僅是一種廣為人知的術數門類,也是一種對傳統中國人影響深遠的生活習俗,不僅是傳統文明中最能反映民族心理的一種文化現象,也是一門內涵深厚、外延廣闊的學問。

早在兩千多年前，擇吉之術就已經誕生。

兩千年來，憑藉其根深蒂固的傳統與衰榮再生的能力，擇吉術與中華文明共同生長、發展、汰舊曆新。

在所有傳世擇吉典籍中,《協紀辨方書》是內容最完備、理論體系最完整、論述最詳備、觀點最有價值的一部。

因此，在收入《四庫全書》時，此書由乾隆親自作序，並定名《欽定協紀辨方書》,該書體大思精，是古人趨吉避凶的規範，日常行為的指南，是今人瞭解與研究擇吉文化的必讀典籍,至今仍然具有極大的理論意義與實踐價值。

一、源遠流長，貼近生活的擇吉術 所謂擇吉，就是在進行祭祀祈福、婚嫁喪葬、動土修宅、赴任應試等活動時挑選吉日吉時，民間稱之為“擇日”、“看日子”、“揀日子”，古代又稱為“涓吉“諏吉”。

從廣義的角度看,擇吉包括一切追求與選擇吉祥信息的行為,術數中的八卦、太乙、六壬、奇門遁甲、禽星、堪輿、建除、叢辰等都囊括在擇吉的範圍之內。

從狹義的角度看，擇吉則是以天干地支曆法為基礎，結合八卦、九星、二十八宿、十二直、六曜、五行，根據年、月、日、時各種神煞尋找吉日吉時的一種方法。

在廣義擇吉術濫觴的原始社會，由於生產力水平的低下與認識的侷限，先民對事物的前景及其成敗難以把握，在進行狩獵等活動時無不戒行房事，淨身持齋，調整飲食，以祈求吉兆。

同時，古人信奉天人感應，講究事事與天意相符。

大到國家祭祀、出師征戰，小到平民修造嫁娶、出門走向，都要選擇所謂的吉時、吉方。

在春秋戰國時期，已有“外事用剛日，內事用柔日”的擇吉之習。

在之後的兩千年間，擇吉術不斷發展，歷經了空前的繁盛，也遭遇了方法的紛繁蕪雜、良莠不齊。

到了乾隆時期，各種選擇之書就多達九十餘家。

鑑於此，乾隆皇帝才組織人力，編纂了這部《協紀辨方書》,以正本清源,為擇吉確立一個統一的標準。

二、擇吉術中的傳統文化烙印 1.擇吉術不僅是一門反映人們趨吉避凶心理的學問,更是一個融會了古代諸多傳統文化理論的複合體系，其背後有著根基深厚、內容駁雜的哲學與文化支撐。

簡要 地說，擇吉術至少有以下方面的理論構架:1.陰陽五行是擇吉理論的基礎。

作為中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想，陰陽五行理論認為世界是物質的，物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生髮展和變化，木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可少的元素在擇吉理論中，時空的吉凶信息同樣受這五種元素的生化剋制影響，不同的搭配與相互作用產生的是千變萬化的預測結果。

2.天干地支是擇吉理論的基本元素,擇吉對於時日的界定就離不開天干地支的組合。

作為古人用來記年、月、日、時、方位、數據等的時空符號，幹支系統也是確定人所處的宇宙時空的座標符號。

所有吉都以天干地支為依系，時空之間的刑衝化合害等相互關係產生各種不同的力量,這些力量結合起來所產生的合力就是擇吉所謂的基本吉凶趨向。

可以說，干支是整個擇吉理論得以成立的要素。

3.神煞是擇吉體系中最有特色也最鮮活的成分,是擇吉術的表達體系。

神煞分為年、月、日、時四大系統，又分為吉神與凶神兩類。

我們通常所說的天乙貴人、天月德貴人等都是擇吉術中的神煞。

每一種神煞都代表了不同時空的吉凶狀態。

這種形象化的表現大大豐富了擇吉理論體系。

4.八卦學說與星象理論是擇吉體系的重要理論來源。

為世人所熟知的河圖、洛書、先天八卦、後天八卦、十二月闢卦、八卦納甲三合、小遊年變卦、大遊年變卦等，以及二十八宿、九星、六曜、黃道黑道等均被應用於擇吉之中。

三、傳統擇吉術的大成之作--《協紀辨方書》 作為中國古代內容最完備、理論體系最完整、論述最詳備、觀點最有價值的一部擇吉術鉅著,《協紀辨方書》由乾隆欽命莊親王允和梅轂成、何國宗等人編纂而成。

由於古代“舉大事、動大眾，協乎五紀，辨乎五方，以順天地之性”，故名之日《協紀辨方書》。

所謂“協”，就是要協調天時、地利與人和的關係，所謂“紀”，就是歲、月、日、星辰、歷數五紀，所謂“辨”，就是要分辨、明辨人與社會自然，也就是地利的關係，所謂“方”，就是指東、南、西、北、中五方。

《協紀辨方書》一共一百多萬字,還收錄了上千幅簡潔的圖表,幾乎每一個概念都對應有一個圖表，還對各種概念古往今來的不同觀點說法進行了考證辨疑，十分詳備。

全書一共三十六卷，其中本原二卷，義例六卷，立成、宜忌、用事各一卷，公規二卷，年表六卷，月表十二卷，日表一卷，利用二卷，附錄、辨偽各一卷。

體例完備,考證詳細,是目前可見的關於擇吉的最為完備的代表作。

由於其內容較多編者在編輯過程中將其分成了三部，第一部包括原書的卷一至卷九，詳細介紹了擇吉的基本原理和相關的吉凶神煞。

第二部包括卷十至卷二十二,詳細介紹因事擇神，