六壬意蘊「白虎篇」

六壬天將白虎與十二地支組合的信息摘錄如下： 白虎居庚申金位，兇將，數七。

白虎主道路、信息、兵戈、威權、財帛、犬馬等。

凡佔做大事，成大功，俱要白虎入傳，因白虎為威權之將。

佔病若白虎克日干，病難愈；

佔行人白虎作初傳，人立至；

白虎作中傳，在途中；

白虎作末傳，失約不來；

佔天時，白虎主大風；

白虎臨亥子為溺水，佔音書不至；

白虎臨巳午為燒身，主反災為福；

白虎臨卯酉為臨門，主折傷人口；

白虎臨醜未為伏野，主損失牛羊；

白虎臨寅為登山，主生財；

白虎臨戌為落井，主脫災消禍；

白虎臨申為銜牒，主有喜信；

白虎臨辰為傷人，主人口喪亡。

上面將白虎類為兇將、道路、兵戈的信息是按照庚申為金為坤類出來的，因為坤為柔軟為大地，而申為堅硬，申的字型為延伸和四通八達之象，將申、坤的類象合二為一，可視為道路，金旺可視為兵戈，再看庚這個字的字型可以看到一個人字在其中，好似一個人被帶了刑具，故為兇將。

又因申中藏庚，庚有刑具和動物吃人的信息，又藏坤中，在坤卦內坤為大地，再將上申、庚信息，可將申視為地獄，故奇門中將坤視為死門。

從這個角度來講占人病，自然也就是難愈了。

因金也是財富的象徵，故旺金可視為財帛的信息象。

八卦類象中常把幹類&

#2 為龍和馬，坤類象為牛，根據乾坤相配的理論，坤視為母馬，故坤有馬的信息；

坤類為牛，為醜藏艮宮，艮為犬，故坤亦有犬的信息。

（有的朋友會問：“如按此理變化下去，不對吧！

坤卦與艮卦的信息起不相等了？

”其實道理不難理解，這與我們用電腦上網，從這個網站又到另一個網站是一個道理。

想一想網站的名字雖然不同，但不影響網站與網站之間的信息溝通。

否則，就談不上全球聯網了。

網站如此，干支易象如此。

）在我們掌握的預測學中，一般在佔天時時，將金視為陰天的信息，而六壬中確將庚申金在佔天時時類象為大風。

這種取象思維，讓大部分頭腦中把金在佔天時類為陰天或其它信息的易友們在思維上一下子把庚申金視為主大風是很難接受的。

正是這種難以接受和觀念上一時轉變不過來，才造成了易理研究應用中食古不化的僵化現象。

從而也就在學習和應用中缺少了變化和靈活性。

因此，我們必須摒棄頭腦中原有的觀念，才能不受束縛，實現超越，進入靈變的境界。

如我們把庚申金化為坤卦，再想象一下坤卦的符號即坤六斷，就可以很形象的類象為雨點即雨水了。

因坤為土是生庚申金的，通過上面的類象坤化為了雨為水，則自然庚申金也就是木了，木為巽為震主風，故佔天時主大風（因庚申金旺）。

白虎臨亥子為金水相生，即金旺水旺。

相對來講，此時主文書印件及音信的火則弱到極點，同理如將申化坤土的化，金生水，必然盜洩土氣，土必為庚之印亦主音書，故此種情況下佔音書為不至之信息。

如水旺，金洩氣太過，則可視為溺水。

白虎臨巳午為火克金，從形式上對金而言是火燒身，是災禍，但從申可化坤的角度和功能來講反而是好事，因申化坤為土可作通關的印星，正好構成官印相生之格，為吉兆，又因申中藏壬水亦可制殺也是吉兆，故看起來是災，實際都是反災為福，而酉金則不同，支中藏乾的氣比較純，居位置也比較正，故逢午為直克，四柱理論說酉午為刑，這就是申與酉的功用不同。

白虎臨卯酉為臨門之說，主要是來自卯和酉為門戶之說。

我這裡借用一下其它資料的說法，有些資料中是這樣講的，即卯為太陽剛生起的時候為千家萬戶開門之時，酉為太陽落山之時，為萬戶關門之時，故取象卯、酉為門戶。

這一說法，我認為較為合理形象。

單從這卯和酉的字型來看，也可以找出門戶的信息，卯很形象兩扇門打開了，而酉也很形象兩扇大門關閉了，酉字中的一橫還很形象上了門栓或鎖。

所以六壬中講白虎臨卯酉為臨門。

庚申與卯酉組合的信息是折傷人口，原理在於這種組合中金旺木弱或者說金旺傷木氣，卯可視為巽宮之物，巽主車舟，故傷人口為折傷，即乘坐車舟等交通工具摔傷之象。

白虎臨醜未這裡的信息象稱為伏野，這不難理解，因醜藏艮宮為山，未藏坤為大地、田野，故庚申見醜未為伏野，然牛羊均在田野外放牧，虎遇之則牛羊必損之象。

此外從醜未為土均生庚申金也可以理解為牛羊被虎食之象。

白虎臨寅六壬中講是登山得財。

此信息主要將寅化入艮宮取山象，庚申臨寅，申衝寅為登山，按四柱理論我克者為財，合之會意的信息象就是登山得財。

白虎臨戌為落井，其實戌取井象，是相對庚申而言的，戌為火庫，為燥土不生庚申金，但對申金確有制約的信息象，即火克金又有庫，如還按庚申為白虎的信息取象的話，則庚申見戌如虎落入井中一樣難以發揮其威力，這是不吉的一面，反之，戌見申拱酉又旺其金氣，而弱火氣，又是吉的信息，故主脫災消禍。

白虎臨申名為銜牒，主有喜信。

道理在於庚申見申，為金旺氣衝寅，寅為木為功曹為傳送之神為有信息，金克木為財，庚再見申為祿為吉為喜信，故取象喻為虎銜牒。

白虎臨辰為傷人，主人口喪亡。

這一組信息象，值得注意的是在傷人上，上邊庚申見卯酉也提到了折傷人，而這組信息象的結論又強調了人口喪亡，加重了語氣，道理在哪裡呢？

筆者認為有兩個因素：一是辰藏巽宮，申見辰雖為半合可視為申合辰而實際是克巽木，又因為辰為庫，木有隨庚申鬼入辰之危；

二是辰中藏乙木被申合死於辰墓之中。

故有死傷人口的信息。

較之見卯，區別在於一個是傷人一個是死人，道理在於申見卯沒有見墓，而申見辰為有墓庫，故一死一傷。

以上的理解和分析，希望能夠對廣大易友提高易理應用能力有所幫助。