大六壬斷案疏正|§宅墓02·035|伊伯廷佔宅

伊伯廷甲戌生三十六歲佔宅，己酉年丙午日，卯將申時。

邵先生曰：子與醜合，末又長生，雖子克丙，得醜、寅引鬼為生；

初、中雖六害，可望先兇後吉。

奈何寅是空亡，所以不能引進，見生不生，反成兇咎。

甲寅必有大災。

子、丑年多事，急移可免。

伊為人狂妄自高，甲寅年與大辟人過財，幹人命入獄百餘日，幾死。

子醜多事，己未妻母皆喪；

庚申喪子，後移居始免災。

大凡干支見合，須有副則為好課。

今甲辰旬卻入見寅，進則空亡，退又子克，所以災起子醜之年，死亡於甲寅之歲也。

夫以旬末而又引入空亡，故即以其年分言之。

【評疏】

此佔，因初、末虛拱醜土，始可說“子與醜合”。

子原是日鬼，傳歸日本，又虛拱醜土衝去害子、墓寅之未，使子得入寅而生身，接氣有功，理近乎《畢法賦》之“苦去甘來樂裡悲”一訣。

可惜甲辰旬寅木一空，非獨不能引進，且再欲退歸日上，鬼仍是鬼，生卻不見生，遂戚虛喜空望，故邵公謂其“反成兇咎”，實亦“前後逼迫難進退”之意。

“子、丑年多事”者，子為日鬼，乘蛇入傳用，主驚擾，“多事”自不遑多贅。

丑年亦多事者，是由子暗合醜，醜內寄藏之鬼經中傳未土衝動，明透於遁幹，乘朱雀口舌之神來逼身造成的。

“甲寅必有大災”，乃此課之神筆，參《畢法》“喜懼空亡乃妙機”可知。

蓋壬佔對於旬空的解釋，與星命家、陰陽家無異，然而在實踐中，旬空的斷應卻又並不簡單地侷限於應空與填實。

因此，只有從理氣歸象的角度出發，才能對應空的吉凶、填實的休咎作出精確的判斷。

此課如就一般的旬空理論來講，不過吉不成吉罷了。

但邵公結合了身上鬼入傳用這一氣機，由末傳長生空陷反斷其兇咎。

首先，甲寅年填實應空，大象應兇不應吉。

其次，未土井宿上見寅乘合，象類井枷，主佔者與死囚過財，而繫獄逾百日。

這是極具壬佔特色的旬空斷驗，也是最值得讀者深玩的地方。

值得慶幸的是，甲寅年佔者行年在午，命與身受午之生旺，兼日鬼被衝破，故兇雖“幾死”，卻終逃得苟活。

“己未年妻母皆喪”者，蓋因己酉年佔，以未、亥為弔客、喪門，己未年佔者行年在亥，乃“喪吊全逢掛縞衣”，未又是太常，主重喪。

丙以寅為母，寅於未上入墓，主母丁憂。

丙以申為妻，在第四課乘元武坐墓，其妻健康本就堪憂；

九月佔，申為死氣，醜為死神；

未年衝開妻墓，動起死神，行年亥水脫盡申金去助初鬼，遂喪妻。

次午庚申喪子者，申上卯乘勾，卯為六合人口之神，神將內戰，又坐木之絕地；

庚申年行年在子，子即子息，又是日鬼刑卯，故有喪子之厄。

此佔兇應，總不離子、未，是末傳落空，引進不成，反成遞克之禍。