大六壬斷案疏正|§宅墓02·038|癸酉日某佔宅

某佔宅，癸酉日，巳將申時。

邵先生曰：凡四正相加，非死即敗。

今午加酉作後發用，午火至酉而無光；

滅後水又敗在酉，即用死敗神，則主男女淫奔。

今加宅，主宅中有淫亂不明事也。

後因媳婦歸家，公淫之：蓋子作龍加卯，為無禮刑。

又酉乃酒色淫敗，龍乘水則腳浮。

戌加日上主動，故應此也。

【評疏】

此課名為三交，發用午火臨酉支上，處死地，故曰“無光”，主宅運昏暗；

癸敗於酉，酉敗於午，遂主“男女淫奔”。

前有案例雲：“蓋壬德在亥，亥為閉口，無德可言，是謂德喪”(詳§宅墓02·01 4)，這裡以酉為門戶，作日干與傳用的死敗神入宅，乃是門風敗壞。

更以末傳子臨卯木門戶上，作無禮之刑，主門戶非禮，長幼失序。

門風一敗，禮數一亂，難免男女淫奔。

此乃邵公循課理“言忠教孝，規過勸善”之妙，否則僅憑敗神，是絕不能草率地斷人家宅淫亂的。

癸日佔以午為妻財，在三、四上乃位居卑下；

陰見卯木子息之神，乃是子之妻。

酉日佔以午為桃花咸池，將得天后又是淫逸神；

入傳用，與幹之陰陽作三六合，乃自身婦德有虧。

中傳卯為旬丁，所謂“水日逢丁財動之”，入支陰主“媳婦歸家”；

卯為床第，與 幹上戌又六合，正是媾合之象。

末傳子乘龍名之“入海”，龍腳浮動；

戌加癸幹，有斬關、遊子之義。

主動，更主隱慝；

子與癸之寄宮醜仍作六合，故此亂倫的家醜終難脫免。