山龍：風水學中的山

山在風水學中被稱之為龍、山脈被稱之為龍脈。

山的來龍去脈對一地的風水有重大的影響、在堪輿風水的時候一定要仔細考察。

山脈可分為3種：第一種是山區地貌的山野之龍，第二種是丘陵地貌的平崗之龍，第三種是平原地貌的平地之龍。

其中，平地之龍，雖脈絡平洋，但亦可微辨體勢，即“高一寸為山，低一寸為水”，以觀察平地地形之起伏、水系之分合。

這亦是風水學中覓龍的依據。

祖山，又稱祖宗山，指龍脈發源處的山。

按距離結穴之處的遠近，依次可分為太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。

根據《山法全書》的定義，太祖山為：“太祖者，最高之山，為一方發脈之祖，群龍之所從者是也。

大者為一郡之主，或數邑之祖，兩旁必有兩大水夾之。

”少祖山為：“少祖者，自太祖分落之後再起大山，作此方諸干支之祖是也。

”又云：“祖宗父母者，自己一龍之山也。

” 尋龍望勢，先觀祖宗父母。

結穴聚氣深厚與否，全賴祖山形勢，此可溯源於傳統的世襲制、門第觀。

祖宗尊顯，兒孫榮貴，祖德高尚，其子嗣亦必立身正直，有乃父乃祖之風。

因此，太祖山必須高大拔、瑞方厚望、跨州連郡、氣脈悠長，方顯聚勢深厚。

少祖山位於結穴處與太祖山之中，是聚氣的關鍵，要奇特秀麗、方正開展，如果敬斜不正、孤露峋、瘦削破碎、臃腫粗惡，皆非結穴之象。

也就是說離龍穴最近的山被稱之為少祖山，少祖山的吉凶與龍穴的吉凶有直接的關係，如果此山形開晴展翅為祥瑞，如果此山形低小孤單則其力必慳。

父母山近龍穴，以前後相連、相生而不相剋者為佳。

祖宗山與龍穴相呼應，須自龍穴看去節節增高。

如果一重低似一重，名為退龍，縱有結穴，亦福澤不長，子嗣貧窮。

所以太祖山和少祖山是用來辨識大範圍形勢的，祖宗山是用來辨識中等範圍形勢的，父母山則是用來辨識小範圍形勢的。