大六壬斷案疏正|§宅墓02·009|任三翁佔宅

任三翁庚午生三十九歲，佔宅。

戊申年十一月壬寅日，醜將申時。

邵先生曰：此課佔宅，而身宅居墓無氣。

因婢妾相爭，遂出其婢，而後再歸，卻與宅又合。

又常被子息及兄弟作擾，又門戶上口舌不足。

只喜末空亡，又是絕鄉，下梢口舌擾亂俱絕無矣。

何以知婢再歸？

蓋天盤酉之陰神，卻乃寅加酉，又是宅也。

兼西加辰與辰合，天將勾陳夾住，勾陳為牙人，故主辰日其婢再還也。

(辰又日上神故也。

)大凡隔七八局，三傳回還。

只是發用，與宅六害，故事多阻。

巳既絕地，故至甲辰、乙巳日自絕也。

果一一如佔。

【評疏】

《畢法賦》雲“干支乘墓各昏迷”，此佔，幹為上神辰所墓，支為上神未所墓，正合，故云“身宅居墓無氣”，象主兇；

更虎動於內，與宅墓相害發用，當主兇咎。

詳本案，重審發用，與宅相害，中末傳空，合《畢法》“不行傳者考初時”之義，所以原注稱：“只是發用，與宅六害，故事多阻”。

複次，子即子息，又是日之兄弟劫財，乘白虎兇將在傳，故斷“常被子息及兄弟作擾”。

中傳巳乃水之絕地，且作旬空，故曰“巳既絕地，故至甲辰、乙巳日自絕也”。

細究之，幹上戴墓，天后毀狀，主受辱、擔憂一類事情；

陰神酉為門戶，乘勾陳口舌之神，必“門戶上口舌不足”。

《畢法》雲“水日逢丁財動之”，丁馬遁酉，酉亦婢妾，在外事門，主事向外應；

酉、辰皆自刑之神，“因婢妾相爭，遂出其婢”。

酉陰寅木入宅，與幹相合，謂之“與宅又合”，主去而復返。

更以辰類牙人，酉臨其上，與之相合，將乘勾陳，上下夾合，“故主辰日其婢再還也”。

最後，原注在解析課例之餘，還就相似課例間的差異作了比較。

如上例，在壬寅日第八局，與同為壬寅日的第二局間隔七局，彼課幹上戌，三傳子、亥、戌，為回還課，故曰“大凡隔七八局，三傳回還”。

學者細辨即知其中同異之別。