風水在住宅學上的運用：選擇藏風得水的居住環境

古代人相信“氣運圖讖”之說，大凡興工動土，必察看地理形勢，審辨宅基地是否“藏風得水”，然後選擇一個環境優美、形神俱佳，所謂“陰陽之交”、“藏風聚氣”的地點進行修建。

古代人就已經意識到人與自然是不可分割的整體,“天人合一”的哲學觀念就是這種認識的概括和總結，也是中國哲學最突出的特點。

所謂“天”是指無所不包的“自然”，所謂“人”是指現實中真實存在的人，天人合一就是人要融於自然才是和諧統一的整體。

對人類影響最大的就是居住的生活環境,居住環境的好壞影響著人類的發展。

風水學非常注重這一點，良好的居住環境不僅有利於人類的身體健康，而且還為人類的發展提供了基礎。

例如明代的江南經濟繁榮、物產豐富的自然條件，孕育了眾多的文人墨客。

明代科舉選出的前三甲大部分來自江南，出現了東南財賦地，江浙人文數”的繁榮景象。

除了政治、經濟、文化等因素以外與自然環境也有很大的關係，正所謂是“物盡天華，地靈人傑”

人類能夠世世代代地繁衍生息與居住的環境有著密切的關係,居住環境的選擇有一定的規律。

考古學家考證,發現人類最初的選址多發生在“盆地”“沖積扇平原”、“河階臺地”、“兩河交匯處”、“湖中砂地”、“海濱”等地區。

這些地方大多向陽、避風、近水,物產豐富,能提供人類生存所需的糧食和飲水,適宜人類的生存和發展。

這些類似的地形對小氣候及生態環境的影響,可以概括成為有利的選址模式，比喻為“穴”，如同針灸時人體上的穴位，一般是三面或四面山巒環護，地勢北高南低，背陰向陽的內斂型盆地。

這種“穴”的典型模式，被認為是“藏風聚氣”，有利於生存發展的最佳風水格局。

所以說，風水實際上就是一門討論人類“居住法則”的科學，它能夠教會人們如何尋找適合生存的環境，並期望好的風水能夠讓人們豐衣足食、子孫興旺、事業順利、財運旺盛。