論明堂：明堂的吉凶

明堂，本為天子理政，百官朝拜之所，舉凡朝會、祭、慶典、選士諸大典都在此舉行。

風水中的明堂，指來龍結穴出前面的群山環繞，眾水朝謁，生氣聚合的場所。

明堂是中國先秦時帝王會見諸侯、進行祭祀活動的場所，原來是帝王宜明政教的地方。

《禮記》中有一篇“明堂位”，記載明堂的樣式和禮儀。

《史記·天官書》雲:“心為明堂，大星天王。

”把心宿看做天上的明堂。

漢朝、唐朝都曾想重修明堂，但關於明堂的式樣各種說法不一，都沒有建成。

風水學中稱陽宅大門前面或陰宅前方的範圍，是地氣聚合的場所。

明堂以潔淨、寬廣、藏風、聚氣為佳。

相地就是要選好明堂。

然後點穴，達到趨吉避凶的目的。

明堂可分為小明堂、中明堂、大明堂，又有內明堂、外明堂之別。

大明堂指龍穴前方，案山之外，眾水聚合之處:中明堂又稱內明堂，指龍穴前方左龍右虎環抱之內的平夷之地。

在穴位四周略低的地段，下雨時有水從上至下左右兩間分流，交合在穴位下部正中處即是小明堂。

凡大富貴之地，必內外明堂俱全。

明堂以藏風聚氣為要，必須諸水朝拱，即或無朝聚之勢,亦須水口關攔，鎖結重重。

廖瑀在《洩天機·明黨人式歌》中說道:“明堂貴乎能聚氣。

散氣卻非宜。

”劉基在《堪輿漫興》也說道:“明堂食邑宜寬廣，諸水朝來富可知，更愛灣環並方正，還期交鎖及平夷。

明堂之廣狹，與龍勢相關。

龍勢遠大，堂宜寬廣，龍勢近前，堂宜小巧。

如此方合形勢。

山谷之內，明堂以寬為好，狹則真氣難以生髮。

然寬以不空曠無當為度，如果垣局關攔依稀渺茫，雖有如無，平洋中，又以狹為佳，寬則生氣易為飄散。

狹以不逼迫窄陋為限，太狹則如坐井觀天，子難為軒昂豁達之人。

明堂宜平坦方正，忌狹長斜瀉之形，又忌石山堆阜，多荊棘類植物。

楊松在《撼龍經》中說道:“明堂斷定無斜瀉,橫案重重拜舞低……第一寬平始為貴，側裂傾堆撞射身，急瀉奔騰非吉地。